判斷一個人的層次高低，我們習慣用「錢」。

事實上，錢多不代表層次很高。

真正高層次的人，是說出來的話，做出來的事情，人的精神面貌，讓人賞識，得到大眾的認可和宣揚。

反而是那些一擲千金，到處請人吃飯喝酒的人，顯得庸俗，被人瞧不起。喝酒的人，表面上阿諛奉承幾句，其實是在敷衍。

要懂得，有錢沒錢，把自己的鋒芒收起來，做一個深藏不露的人，層次就高了。

01

高層次的人，腹中藏書本。

「書是人類進步的階梯」，這句話，我們都能夠背誦了。可是，有多少人會深度理解呢？

在我們身邊，有很多的人，從離開校園，就沒有讀過幾本書了。

也有一些人，讀過幾本書，就夸夸其談，恨不得馬上要和全世界的人分享。或者在某些平台上，聽人講書，稍微聽懂了那麼幾句，就認為自己「讀了一本書」，自己也變成了說書人。

古人云：「腹有詩書氣自華。」

一輩子都讀書的人，能夠提升自己的氣質，還善于用書，能夠寫書。

把知識融會貫通，比什麼重要。

五代十國時期宰相和凝，寫了一本詩集《香奩集》，但是他并沒署名，而是告訴大家，這是「韓偓」寫的。

明朝的文學家顧祖禹，修訂了《一統志》，但是不愿意留下自己的名字。要知道，這本書在當時，屬于國家級的項目。

書在腹中，隨時可以拿出來讀一讀，并且能用起來。

花一筆錢，買幾套書，放在奢華的書屋里，但是從來不把書的內容放在腹中，那就是充台面了，禁不起考驗。

02

高層次的人，胸中藏天下。

「天下興亡，匹夫有責」，每當讀到這句話，熱血沸騰。

捫心自問，有幾個人，能夠胸懷天下呢？不過是說幾句罷了，或者喊幾句口號。

真正高層次的人，不管在什麼位置，都有愛國的熱情，都關注國家大事。

在國家需要的時候，挺身而出；在大家都幸福的時候，甘愿做普通人。這就是胸懷。

明朝末年，到處烽煙四起。

本已經隱居多年的孫傳庭，給朝廷上奏，主動要求復出。

他做陜西巡撫，把當地的起義軍打得落花流水。後來，他降服了張獻忠等起義軍頭領，朝廷上下一片點贊——天下無賊。

就在孫傳庭干得風生水起的時候，有人誣告他，玩忽職守等。導致他入獄多年。

當明朝接近尾聲的時候，孫傳庭再次出馬，戰死沙場。

孫傳庭在《丈夫行》中寫道：「男子縱橫天地寬，女子深閨無越趾。」

頂天立地的，才是男子。若是明朝末年，多幾個這樣的人，也許歷史也會改寫了吧。

有一位名人說：「世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。」

站在人群里，還能憂國憂民，還能扶危濟困；身無分文的人，也能守望相助，這就是高層次的體現。

03

高層次的人，鄉野藏大名。

為什麼很多大人物，年輕的時候，居住在山里？但是他們并沒有埋沒？比如說，諸葛亮。

為什麼有很多人，急流勇退，后半生都是鄉野，過著閑云野鶴的日子，但是他們名垂千古？比如說，陶淵明。

為什麼有的人，人生一直不得意，總是顛沛流離的樣子，但是後來被大家追捧？比方說，蘇軾、蒲松齡等。

想起《陋室銘》里的幾句話：「山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。」

不要在乎自己的名氣，盡管努力讀書、耕種。只要你是個人才，那麼酒香不怕巷子深。

你的一朵幽蘭，雖然在深山老林，仍舊有人去尋找，還有人贊美。

你是一棵從山里移栽到城里的樹，長勢病懨懨的，雖然樹干上掛著彩燈，也沒有人在樹下乘涼。

層次高的人，才德多，因此聲名遠揚，總有人慕名而來。

04

高層次的人，鬧市藏安靜。

我們發現一種現象——窮在鬧市無人問。

因而，很多人拼命賺錢，讓自己在鬧市中，有很大的房子，有奢華的車子。可是有了這些，仍舊無人問津。

畢竟，城里有太多的富人了，你只是其中之一。

相反，那些在鬧市里，安安靜靜活著的人，生活簡樸，反而更加令人欣賞。

要知道，一大堆的人都在鬧騰，你站在一旁，默不作聲，就是「出類拔萃」了。這是反向思維。

漢朝末年，管寧和華歆兩位同學，一起在教室里讀書，忽然聽到窗外有人吹吹打打，華歆丟下書，就去看熱鬧了，管寧對外界的一切，充耳不聞。

世人都敬佩管寧，稱贊：「清虛足以侔古，廉白可以當世。」

是的，你巋然不動，就比周圍的人層次更高了。

也就是說，在鬧市里謀生，但還能淡泊名利，那就是高人了。

05

庸俗的人，眼里只有金銀財寶，還有高高在上的位置。這樣的人，終究被嗤之以鼻。

做人，寧嘗仙桃一口，不吃爛梨一個。

高層次的人，有所為，有所不為。精神上，總是飽滿的，哪怕一輩子都為生計奔波。

生而為人，總要混跡人群，因而很容易迷失自己，被各種銅臭味吸引，甚至讓自己變得墮落。

想要提升自己，那就要學會深藏自己，不張牙舞爪，又砥礪前行。